“Fortalecidos con la Eucaristía compartamos con el hombre sufriente”

Hoy la Iglesia recuerda la memoria de San Ignacio de Loyola. En los Ejercicios Espirituales de su autoría nos enseña distintas maneras de ir entrando en el conocimiento del misterio de Cristo.

“Poseyendo la verdadera sabiduría busquemos el tesoro escondido en el campo”

En este domingo concluimos con las parábolas del reino que tienen una conexión importante con el tema de la sabiduría, presentado por medio de la figura del rey sabio, Salomón.

“Por la acción del Espíritu convirtamos la cizaña en trigo del Señor”

1.-Jesús sigue enseñando en parábolas acerca de la presencia del Reino, es decir, de la suya propia y la nueva vida que transmite para enaltecer y elevar al hombre. En el texto de hoy (Mt. 13, 24-43) nos habla a través de tres parábolas.

“Recibiendo a Jesús, semilla del Padre, fructifiquemos el ciento por uno”

Jesús parte del ejemplo de lo que acontece en la vida diaria para llevarnos a través de comparaciones, las parábolas, al conocimiento del misterio del reino. Precisamente en el capítulo trece del evangelio según san Mateo encontramos a través de siete parábolas las características propias de esta vida nueva y de quienes la asumen, que viene de Dios y se inicia con Jesús.

“Descansemos en Jesús de nuestros agobios, imitando su mansedumbre”

En la primera oración de la liturgia de este domingo pedíamos al Padre que ya que por la humillación de su Hijo había levantado la humanidad caída, nos otorgue la alegría necesaria para que libres de la esclavitud del pecado gocemos de la vida de la gracia.

“Por el Cuerpo y la Sangre del Señor, encontremos la Vida Verdadera”

En el texto del evangelio (Jn. 6, 51-58) que acabamos de proclamar, Jesús revela a los judíos el misterio de su presencia entre nosotros por medio de los signos sacramentales del pan y del vino.

“De la trascendencia de Dios a la condescendencia con el hombre”

Celebramos hoy el misterio central de nuestra fe católica, el de la Santísima Trinidad. La verdad que profesamos refiere a que en la unidad de la naturaleza divina subsisten tres personas distintas. Son iguales en dignidad por su única naturaleza, pero distintas porque el Padre no es el Hijo ni el Espíritu Santo, y a su vez el Hijo y el Espíritu Santo no son el Padre; ni el Padre ni el Hijo son el Espíritu Santo, pero éste es el Amor subsistente entre el Padre y el Hijo.

“Bajo la guía del Espíritu de Jesús, vivamos colmados por la vida divina”

Celebramos hoy la fiesta de Pentecostés en la que se actualiza el momento en que es enviado al mundo el Espíritu del Padre y del Hijo, que por ello se llama Santo, y continúa la obra de Jesús en la Iglesia hasta el fin de los tiempos.

Es el mismo Espíritu insinuado en la creación del mundo cuando el Génesis (1,2) recuerda que el “espíritu de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas” otorgándole así la vitalidad que necesitaba todo lo creado.

“Ingresando Jesús a la Gloria, se anticipa nuestro retorno al Padre”

San Lucas en el libro de los Hechos de los Apóstoles (1,1-11) nos explica cómo el Señor después de su Pasión y Resurrección estuvo cuarenta días apareciéndose a sus apóstoles a quienes tenía que confirmar en la fe sobre su Persona y mensaje.

“El que me ama será fiel a mi palabra y mi Padre lo amará e iremos a él”

Hemos cantado en la antífona del aleluya “dice el Señor: el que me ama será fiel a mi palabra y mi Padre lo amará e iremos a él”. Jesús está a punto de dar pruebas concretas del amor que nos tiene muriendo en la cruz por nuestra salvación. Previendo esto, en la última cena, les dice a sus discípulos y también a nosotros, “el que me ama será fiel a mi palabra” (Jn. 14,15-21).