Por la Resurrección de Cristo, el creyente contempla los bienes del Cielo, para darle un sentido nuevo a las cosas de la tierra.

 Resulta aleccionador lo que acabamos de escuchar para entender el misterio de la Resurrección gloriosa de Jesús.

“EL mundo alejado de Dios y abrumado por su impotencia, necesita el mensaje: “No teman, el que estaba muerto ha vuelto a la vida”

Hemos contemplado las maravillas de Dios en el relato de la creación del mundo. Cómo Dios preparó todo para el bien del hombre, de tal manera que nada le faltara para su felicidad. Pero por el pecado, el ser humano se aparta de Dios.

Jesús, en medio de sus padecimientos, recuerda una vez más a la Iglesia que Él ha fundado “Mi Realeza no es de este mundo”.

 Hemos seguido la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, y nuevamente hemos contemplado cómo la Divinidad se esconde. Se cumple en el Señor todo lo que anuncia el profeta Isaías (52,13-53,12).

Jesús ha querido depender para siempre del ministerio sacerdotal para hacerse contemporáneo con la humanidad en la Eucaristía.

Hemos comenzado esta Semana Santa el Domingo de Ramos, con la invitación de conocer más profundamente el misterio de Cristo contemplando en Él   cómo la Divinidad se esconde.

La entrada triunfante del Señor en Jerusalén, es el comienzo del camino de su anonadamiento hasta la muerte en Cruz, y gloriosa resurrección.

En este Domingo de Ramos, con el que comenzamos la Semana Santa, actualizamos el momento en que Jesús es recibido en Jerusalén y es aclamado por la multitud que grita con entusiasmo:  “¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!” (Mt. 21, 1-11), y más todavía “Cuando entró en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió y preguntaban: “[¿Quién es éste?]. Y la gente respondía: [Es Jesús, el profeta de Nazaret en Galilea]”

La fe en la divinidad de Cristo conduce a la esperanza de la vida eterna, asegurando al creyente su presencia salvadora en este mundo.

Cantábamos con profunda fe en el salmo responsorial (Ps 129) “Yo pongo mi esperanza en Ti Señor y confío en Tu palabra”.

Descubriendo lo que agrada al Señor no participemos de las obras estériles de las tinieblas, sino pongámoslas en evidencia”.

Comenzamos la liturgia de la palabra con la narración que describe el momento en que Samuel unge a David como futuro rey de Israel (I Sam. 16,1b.5b-7.10-13ª).

Cansado llega el Señor al pozo de Jacob, buscando al pecador que se le escabulle y le ofrece “el agua viva” de la gracia.

Los israelitas ante las necesidades materiales que padecen en su camino a la tierra prometida protestan contra Dios y Moisés. La pregunta desafiante que formulan es “¿El Señor está realmente entre nosotros, o no?” (Éx. 17, 1-7).

“La Transfiguración de Jesús significa contemplar anticipadamente la gloria que nos espera si permanecemos fieles al Señor”.

 La Palabra de Dios sigue enseñándonos la necesidad de continuar transitando este tiempo de Cuaresma con el deseo de llegar al Monte Santo del encuentro con Cristo que se nos manifiesta su divinidad.

La desnudez es el estado del alma del pecador que se percibe débil, desprotegido y perdidoso de la gracia divina que lo enaltecía.

Dios no necesita del ser humano para ser reconocido en su grandeza. Sin embargo, nos crea de la nada para manifestar su voluntad de hacernos partícipes de su vida feliz.