Las jóvenes, que forman parte del cortejo, llevan lámparas, la luz significa la fe, que se alimenta con el aceite de las buenas obras, o sea, la caridad o amor a Dios y al prójimo.

 

Nos acercamos al término del año litúrgico, y como todos los años, estos últimos domingos  ilustran acerca de la muerte y lo que configura la escatología. 

Sobre el tema de la muerte y la resurrección  enseña san Juan en la segunda lectura (1 Tes.4,13-18), acerca del futuro que nos espera.

La preparación para ese futuro, la describe el texto del evangelio (Mt.25,1-13), para lo cual es necesario, para entender, reposar en la sabiduría que proviene de Dios (Sab. 6,12-16).

Recordemos entonces que no tenemos que vivir como los que no tienen fe, sin esperanza acerca de los que mueren, ya que para ellos, la muerte significa el fin de todo, en cambio, para los que tenemos fe, sabemos que la muerte, que es la separación del alma y del cuerpo, conduce a una nueva existencia, a participar con Dios para siempre en la vida eterna o a alejarnos para siempre por la condenación. 

El texto de San Juan hace mención que hemos de confiar fervientemente en que, cuando el Señor vuelva, primero resucite a los que están ya en la gloria eterna, y después  aquellos que estén viviendo en el momento de la segunda venida y que hayan muerto, indudablemente, en amistad con dios, en estado de gracia, lo cual debe alentarnos siempre.

¿A qué cosa? A vivir de una manera diferente a cómo viven los que no tienen fe. ¿Y cómo sabemos cuál ha de ser ese estilo de vida? Lo señala Jesús en el evangelio con esta parábola, que es interesante que comienza diciendo, el reino de los cielos será. No dice como en otras ocasiones, el reino de los cielos se parece a o es tal cosa, sino que será.

Se trata de un anuncio, entonces, escatológico, que no sabemos ni el día ni la hora, como el mismo texto lo describe al final,  habla de diez jóvenes que están con sus lámparas. ¿De qué está hablando Jesús? Para que la gente lo entienda,

recordar que en el rito nupcial del tiempo del Señor, la novia permanecía en su casa acompañada por sus amigas, para que, cuando el esposo o el novio llegara, estas acompañaran con sus lámparas encendidas, el cortejo nupcial, a la casa del novio, donde se realizaba el banquete. 

¿Quién es el esposo? En este caso, es Cristo nuestro Señor, en su segunda venida. ¿Quién es la esposa?, la Iglesia o cualquiera de los bautizados que esperan unirse a Él

Las jóvenes, que forman parte del cortejo, llevan lámparas, la luz significa la fe, que se alimenta con el aceite de  las buenas obras, o sea, la caridad o amor a Dios y al prójimo.

¿Qué está diciendo Jesús? Que es necesario velar y esperar, porque no sabemos ni el día ni la hora en que Él llegará a nuestro encuentro,  por la muerte o en su segunda venida.

Hemos de estar vigilantes, no aterrorizados, sino buscando la voluntad de Dios, como las jóvenes prudentes que tratan de vivir cada día,  preparándose para el encuentro con Jesús. 

Las jóvenes imprudentes no se preparan, están allí, confiando en la buena suerte, si hace falta aceite, lo pediremos, como así lo hacen, en lugar de llevarse una reserva. 

No piensan que  las buenas obras representadas por el aceite son propias de cada uno, y que por lo tanto no se comparten.

Yo no le puedo pedir al otro, dame tus obras, para presentarme con algo que yo no hice, con algo que no es mío. No, cada uno tiene que proveerse a través del tiempo de todo aquello que acompaña en el encuentro con Jesús. 

De manera que, en este mundo, mientras esperamos la segunda venida o esperamos nuestra muerte, siempre tenemos que tener el corazón atento, y ahí está la verdadera sabiduría que hemos de buscar, y de la cual habla el autor sagrado en la primera lectura, sabiduría que se deja encontrar por aquellos que la buscan.

O sea, tenemos que trabajar para ser sabios, tener esa sabiduría que proviene de Dios, poder examinar los signos de los tiempos, no a la luz de nuestros criterios o de lo que dice la gente, sino examinar todo conforme a la sabiduría divina. 

Eso es lo que nos hace verdaderamente sabios para  prepararnos, y siempre estar dispuestos para recibir al Señor, cumpliendo con los deberes de estado, nuestras obligaciones diarias, pero sabiendo que nuestro paso por este mundo es fugaz, y que el Señor vendrá a cosechar lo que ha sembrado, esperando que le ofrezcamos abundantes buenas obras. 

Queridos hermanos, preparemos siempre nuestro corazón, estemos siempre preparados, no dejemos para otro día lo que hoy tenemos que hacer, no pensar que estoy  en pecado, pero que puedo esperar todavía para confesarme otro día.

No, hazlo cuanto antes, porque tenés que vivir el día a día. Cada día tenemos que estar preparados para recibir al Señor, porque no sabemos cuándo nos llama o cuándo viene a nuestro encuentro. 

Sigamos transitando, entonces, por este mundo, siempre pensando en disponernos para el encuentro con Jesùs.

Cngo Ricardo B. Mazza, Cura Rector de la Iglesia Ntra Sra del Rosario, en Santa Fe de la Vera Cruz. Argentina. Homilía  en el domingo XXXII del tiempo Ordinario. Ciclo A. 08 de Noviembre  de 2026.