”Jesús, que había amado a los suyos que quedaban en el mundo, los amó hasta el fin”.

 Nos dice el texto del evangelio (Jn. 13, 1-15), que Jesús, “que había amado a los suyos que quedaban en el mundo, los amó hasta el fin”.

“La pasión soportada con paciencia por el Siervo sufriente, muestra el camino elegido por el Padre para restablecer la armonía perdida”.

En estos días hemos de recorrer los últimos momentos de la vida de Cristo en este mundo, adentrándonos en su vivencia de la Pasión dolorosa, la muerte en Cruz, para culminar en su resurrección gloriosa.

“Considerando estiércol lo que no sea Cristo, y consciente el creyente de su debilidad, sabe que por el poder transformador de Jesús, le es posible alcanzar la santidad”

Con el paso de los días nos acercamos a la celebración central de nuestra fe: la pasión, muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. De esa manera culminamos con lo que la liturgia nos presentaba como objeto del tiempo cuaresmal, la profundización del misterio de Cristo Nuestro Señor.

“Por el arrepentimiento sincero, recibamos la misericordia del Padre”

El texto del evangelio (Lc. 15, 1-3.11-32) que hemos proclamado contempla las figuras de los dos hermanos que de algún modo representan al hombre universal que en su relación con el Creador y sus hermanos, derrochan los bienes recibidos o piensan que todo debe girar alrededor suyo como centro, que todo existe según la concepción de vida que poseen, cerrados ambos al don divino.

“El encuentro con quien es “Yo soy”, nos aleja de la vanidad de lo “no soy”, que deja nuestra vida cotidiana carente de sentido último”.

La referencia a la higuera estéril (Lc. 13, 1-9) que hace Jesús, alude a la infidelidad de los israelitas, quienes a pesar de la alianza con Dios que ha marcado la razón de su existir como pueblo, no se han manifestado con obras de verdad y justicia.

"Identificados con el Evangelio de Cristo, supliquemos alcanzar la gloria que se nos ha manifestado"

A través de la alianza que Dios sella con Abrám (Gén.15, 5-12.17-18) por medio del rito antiguo de pasar en medio de animales descuartizados, le asegura una descendencia numerosa y una tierra que poseerá en el futuro.

"La tentación diabólica pretende que vivamos en y de la impostura a lo largo de la vida, a espaldas de Cristo"

　

 

La primera oración de esta misa señala cuál es el eje del tiempo de cuaresma, y es precisamente ahondar en el misterio de Cristo, para que un mayor conocimiento del Señor signifique una perfección también en su seguimiento.

“De la Iglesia según el espíritu mundano a la Iglesia de Cristo crucificado”

La presencia de la barca siempre es considerada como imagen de la barca de la Iglesia, conducida por Pedro, quien fuera elegido por Cristo para guiarla en medio de las aguas tormentosas de la vida temporal.

“Mientras padecer persecución es propio del profeta de Dios, el aplauso complaciente de los oyentes señala al que sólo se busca a sí mismo”

La figura del profeta Jeremías en la soledad del desierto no es más que una imagen de la suerte de todo aquél que asuma el desafío de ser la voz del Señor en medio de una sociedad cada vez más hostil a la Palabra de Dios.

“La Palabra de Dios configura al creyente con una identidad nueva, superando los engaños del mundo”

El domingo pasado reflexionamos sobre las Bodas de Caná y la presencia de Jesús en la celebración festiva. Fue la manifestación de su desposorio con la humanidad por medio de la Encarnación y posterior nacimiento entre nosotros como Hijo de Dios.