“La figura del banquete anuncia el carácter festivo del encuentro con el Creador, cuya consistencia se identifica con la eternidad”.

Tras la figura de un banquete preparado por Dios para todos los pueblos de la tierra, se presenta el deseo salvífico de Dios para con todos los hombres, oculto desde el principio y develado en el anuncio del Mesías, mediador entre Dios y los hombres.

“Cuanto más se exaltan los derechos del hombre menos se respetan los derechos divinos y los correlativos deberes nuestros para con Él”.

Cngo. Ricardo B. Mazza

Si  reflexionamos sobre la Sagrada Escritura nos encontramos que especialmente en el Antiguo Testamento surge la referencia constante de la bondad de Dios que derrama abundantemente sus dones sobre la creatura tan amada que ha surgido de sus manos, el ser humano, sin que siempre sean reconocido como merece.

“Revestidos de los sentimientos de Cristo para con el Padre y la humanidad toda, vivámoslos y caminemos así en santidad de vida”.

La liturgia de la Palabra de este domingo, comienza con un  texto del profeta Ezequiel (18, 24-28).

“El denario ofrecido a los convertidos como don, sin diferencia alguna de persona, es Cristo mismo y la pertenencia al Reino de los Cielos”.

 En el evangelio de este domingo reflexionamos sobre la parábola de los obreros enviados a la viña (Mt. 19,30-20,16).

“Si Dios nos perdona, perdonemos a los ofensores orando por su conversión, porque a pesar de las injurias recibidas, es más valiosa la salvación del otro”

"La enseñanza de la parábola es: la misericordia infinita de Dios  ante el arrepentimiento y la súplica del pecador perdona y cancela la deuda más grave, mientras que  la mezquina estrechez del hombre, necesitado siempre de la misericordia divina, es incapaz de perdonar al hermano la menor ofensa".

“Imploremos el amor del Padre, para que libremente busquemos la santificación propia y la de los demás, y así esperar la herencia eterna”.

En el evangelio del día (Mt. 18, 15-20), Jesús nos recuerda que “donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy presente en medio de ellos”.

Busquemos “discernir cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, lo que le agrada, lo perfecto” y sigamos a Jesús por el misterio de la Cruz.

Los textos bíblicos de la liturgia dominical nos invitan al seguimiento del Dios encontrado, o mejor dicho, que nos ha encontrado a nosotros.

“¿Quién penetró en el pensamiento del Señor?”. Sólo quien es capaz de decir de Jesús: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo”

Acabamos de proclamar el texto bíblico del apóstol san Pablo (Rom. 11,33-36) que destaca la profundidad de la sabiduría divina, por la que los designios mismos de Dios son insondables para el conocimiento humano e “incomprensibles sus caminos” de manera que surge la pregunta  obligada de“¿Quién penetró en el pensamiento del  Señor?”.

“Dios sometió a todos a la desobediencia para tener misericordia de todos, ya que sus dones y su llamado son irrevocables”.

En la carta de san Pablo a los romanos (11,13-15.29-32) que acabamos de proclamar encontramos una afirmación que constituye el eje temático de este domingo señalando que “Dios sometió a todos a la desobediencia para tener misericordia de todos”.

“Cristo orante nos enseña a encontrarnos con el Padre y con Él mismo”.

La liturgia de este domingo considera como ejes principales para nuestra reflexión y alimento de la vida cristiana, a la oración y a la fe.