30 de diciembre de 2011

“Un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado”, para salvarnos.

Con el gesto de colocar el libro de los evangelios junto al Niño, queremos indicar que la Palabra de Dios se ha hecho carne, se hizo presente entre nosotros de un modo nuevo.

25 de diciembre de 2011

“No teman, hoy en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador”

El niño en su debilidad viene a mostrarnos de nuevo cuán endebles somos nosotros, pero a enseñarnos también que al revestirse el Hijo de Dios de esa debilidad, viene a colmarnos de su fortaleza porque es el Príncipe de la Paz, el fuerte por excelencia, que nos muestra una vida nueva.

Feliz Navidad para todos y sus familias, que el Nuevo Año que iniciaremos signifique para nosotros una identificación cada vez mayor con el Señor de la Historia.


Agradecido por las salutaciones recibidas. Cordialmente.

Cngo Prof. Ricardo B. Mazza


Santa Fe de la Vera Cruz, Argentina, 25/12/2011







20 de diciembre de 2011

“En la apertura a Dios como María, colaboremos en el designio divino de salvación”.

Aunque con frecuencia la liturgia proclama repetidamente determinados textos bíblicos, sin embargo siempre podemos profundizar en ellos y encontrar nuevas enseñanzas.

14 de diciembre de 2011

“Alégrense en el Señor, alabándolo siempre”

Dios en su bondad nos acompaña en este caminar al encuentro del nacimiento de su Hijo hecho hombre, en medio de un clima de alegría. Este domingo llamado “gaudete”, alegraos, insiste en este tema de la alegría: “Estén siempre alegres” (1 Tes. 5, 16-24).

12 de diciembre de 2011

“El poder del Altísimo te cubrirá con su sombra”

En los textos bíblicos de esta fiesta hallamos una síntesis de lo que es la historia de la salvación humana, en la que desde el comienzo está presente no solamente cada uno de nosotros sino también el mismo Dios.

6 de diciembre de 2011

“Vayamos al encuentro de Cristo,verdadero gozo, guiados por la sabiduría divina”

La primera oración de esta misa expresa una síntesis de lo que representa el espíritu del tiempo de adviento. Le pedíamos a Dios que despojándonos de las preocupaciones cotidianas vayamos al encuentro de Cristo guiados por la sabiduría divina, mereciendo descubrir en este caminar el verdadero gozo.

3 de diciembre de 2011

“La segunda venida del Señor, realidad anunciada y esperada en la fidelidad”


Comenzamos este domingo un nuevo año litúrgico, el tiempo de Adviento. Cada uno de nosotros tiene experiencia del transcurrir de los días, semanas y años. Vamos envejeciendo en el suceder de nuestra existencia.
Experiencia que se puede vivir desde la fe o como un mero devenir del tiempo.

25 de noviembre de 2011

“De la “synkatabasis” del Rey-Pastor a la glorificación del Rey-Juez”

La Iglesia en la liturgia recuerda y actualiza la historia de la salvación humana. Se trata de otorgarle al tiempo –porque vivimos en el trascurrir del mismo- un sentido que va más allá de la sucesión de los días y darle un sentido teológico, descubriendo de qué manera este suceder del tiempo no es algo meramente temporal sino que se proyecta a la eternidad.

18 de noviembre de 2011

“La felicidad verdadera y perdurable consiste en servir a Dios fuente de todo bien”.

En la primera oración de la misa de este domingo pedíamos al Señor vivir siempre con alegría bajo su mirada, porque la verdadera y duradera felicidad está en servirlo a Él fuente de todo bien.

10 de noviembre de 2011

“Nutrida la lámpara de la fe por las obras, esperamos el encuentro con la Sabiduría”

Como todos los años, en los últimos domingos previos al tiempo de Adviento, con el que comienza un nuevo año litúrgico, se nos ilustra acerca de los últimos acontecimientos de la vida humana, lo que la teología denomina escatología.

5 de noviembre de 2011

“Siguiendo al único Maestro, transmitamos fielmente sus enseñanzas”

El seguimiento del Señor nos asegura vivir siempre en la verdad, con coherencia, respecto a nuestro ser cristiano y el actuar de cada día.

28 de octubre de 2011

“El amor al Señor de la Vida se prolonga en el amor a toda vida humana”

Jesús aprovecha la pregunta que se le hace sobre cuál es el mandamiento más grande de la Ley, para iluminar nuestra inteligencia guiándonos hacia la verdad total que es Dios mismo.

22 de octubre de 2011

No divinicen el poder político, “den a Dios lo que es de Dios”


Dentro de sus enseñanzas, Jesús nos deja también a nosotros caminos para saber responder en aquellos momentos en que a través de preguntas capciosas hay quienes ponen una trampa en nuestro camino, como sucedía con frecuencia con Él.

14 de octubre de 2011

“Fieles al Señor, caminemos a la montaña Santa de los elegidos"

En nuestra vida cotidiana todos tenemos experiencia de lo que significa una fiesta. El encuentro entre los amigos, los seres queridos, para celebrar algún acontecimiento considerado importante.

7 de octubre de 2011

“Como viñadores fieles al Señor, bebamos el vino de la salvación”

La historia que recorremos en la Biblia es la del amor entre Dios y los hombres. Pero este amor infinito de Dios para con la humanidad, no tiene siempre reciprocidad por parte nuestra.

28 de septiembre de 2011

"El que hace la voluntad del Padre es verdadero hijo de Dios"

 
En la mentalidad judía estaba presente aquella idea de que los hijos debían satisfacer por los pecados de sus padres y viceversa, originando así el pesimismo, como si estuviera fijado el destino último de cada uno a pesar de sus obras.

21 de septiembre de 2011

“Señor toca nuestro corazón para que aceptemos las palabras de tu Hijo”.


Los textos bíblicos de este domingo nos dejan muchas verdades para meditar y enriquecer nuestra vida interior permitiéndonos avanzar por el camino que conduce al Padre de las misericordias.

16 de septiembre de 2011

“Colmados por sus dones, vivamos y muramos en el Señor”


En el Padre Nuestro que rezamos a diario pedimos que se nos perdonen nuestras ofensas como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden. Constituye esta la enseñanza clave de este domingo que nos reclama asumir para con los demás la misma actitud de perdón que Dios tiene con nosotros.

9 de septiembre de 2011

“Centinelas de la comunidad somos, para anunciar las enseñanzas del Señor”.

El domingo pasado escuchamos a Jeremías como profeta de calamidades, anunciando la caída del reino de Judá a causa de su pecado y, cómo no era escuchada su advertencia por la obstinación del pueblo, comenzando por ello la deportación a Babilonia.

2 de septiembre de 2011

“Impulsados por el fuego de Dios prediquemos fielmente a Jesús”.

El contexto histórico de la primera lectura (Jer. 20, 7-9) de este domingo se ubica a fines del siglo VII, principios del siglo VI antes de Cristo cuando el profeta Jeremías es enviado como profeta al reino de Judá, al cual verá derrumbarse con todas sus instituciones políticas y religiosas junto con la destrucción del templo. 

24 de agosto de 2011

“Afirmados en la divinidad de Cristo llevemos la salvación al mundo”.



Pensemos en Jesús preguntando a la gente de nuestra ciudad con la que se encontraría caminando por sus calles, ¿qué dicen de mí, quién soy yo para el común de los mortales? Se llevaría una sorpresa muy grande por las respuestas.

19 de agosto de 2011

“Alimentados con el pan de los hijos procuremos la salvación de todos”.

Dios eligió a cada persona que viene a este mundo para formar parte de un pueblo de bendiciones.
Quiso que lo que había realizado en la creación del mundo, crearnos a su imagen y semejanza, fuera perfeccionado con la venida a este mundo de su Hijo que se hace hombre en el seno de María y muriendo en la Cruz restaura la amistad -que se había roto a causa del pecado- entre Dios y el hombre.

12 de agosto de 2011

“En la inestabilidad del mundo, mi alma espera en el Señor y confía en su Palabra”

El profeta Elías ha tenido dificultades serias en el reinado de Ajaz, rey de Israel, a causa de su rechazo al culto de los baales del que era afecto este rey y su esposa Jezabel.

6 de agosto de 2011

“Fortalecidos con la Eucaristía compartamos con el hombre sufriente”

Hoy la Iglesia recuerda la memoria de San Ignacio de Loyola. En los Ejercicios Espirituales de su autoría nos enseña distintas maneras de ir entrando en el conocimiento del misterio de Cristo.

30 de julio de 2011

“Poseyendo la verdadera sabiduría busquemos el tesoro escondido en el campo”


En este domingo concluimos con las parábolas del reino que tienen una conexión importante con el tema de la sabiduría, presentado por medio de la figura del rey sabio, Salomón.

20 de julio de 2011

“Por la acción del Espíritu convirtamos la cizaña en trigo del Señor”


1.-Jesús sigue enseñando en parábolas acerca de la presencia del Reino, es decir, de la suya propia y la nueva vida que transmite para enaltecer y elevar al hombre. En el texto de hoy (Mt. 13, 24-43) nos habla a través de tres parábolas.

13 de julio de 2011

“Recibiendo a Jesús, semilla del Padre, fructifiquemos el ciento por uno”

Jesús parte del ejemplo de lo que acontece en la vida diaria para llevarnos a través de comparaciones, las parábolas, al conocimiento del misterio del reino. Precisamente en el capítulo trece del evangelio según san Mateo encontramos a través de siete parábolas las características propias de esta vida nueva y de quienes la asumen, que viene de Dios y se inicia con Jesús.

8 de julio de 2011

“Descansemos en Jesús de nuestros agobios, imitando su mansedumbre”

En la primera oración de la liturgia de este domingo pedíamos al Padre que ya que por la humillación de su Hijo había levantado la humanidad caída, nos otorgue la alegría necesaria para que libres de la esclavitud del pecado gocemos de la vida de la gracia.

1 de julio de 2011

“Por el Cuerpo y la Sangre del Señor, encontremos la Vida Verdadera”

En el texto del evangelio (Jn. 6, 51-58) que acabamos de proclamar, Jesús revela a los judíos el misterio de su presencia entre nosotros por medio de los signos sacramentales del pan y del vino.

22 de junio de 2011

“De la trascendencia de Dios a la condescendencia con el hombre”

Celebramos hoy el misterio central de nuestra fe católica, el de la Santísima Trinidad. La verdad que profesamos refiere a que en la unidad de la naturaleza divina subsisten tres personas distintas. Son iguales en dignidad por su única naturaleza, pero distintas porque el Padre no es el Hijo ni el Espíritu Santo, y a su vez el Hijo y el Espíritu Santo no son el Padre; ni el Padre ni el Hijo son el Espíritu Santo, pero éste es el Amor subsistente entre el Padre y el Hijo.

17 de junio de 2011

“Bajo la guía del Espíritu de Jesús, vivamos colmados por la vida divina”

Celebramos hoy la fiesta de Pentecostés en la que se actualiza el momento en que es enviado al mundo el Espíritu del Padre y del Hijo, que por ello se llama Santo, y continúa la obra de Jesús en la Iglesia hasta el fin de los tiempos.
Es el mismo Espíritu insinuado en la creación del mundo cuando el Génesis (1,2) recuerda que el “espíritu de Dios aleteaba sobre la superficie de las aguas” otorgándole así la vitalidad que necesitaba todo lo creado.

9 de junio de 2011

“Ingresando Jesús a la Gloria, se anticipa nuestro retorno al Padre”


San Lucas en el libro de los Hechos de los Apóstoles (1,1-11) nos explica cómo el Señor después de su Pasión y Resurrección estuvo cuarenta días apareciéndose a sus apóstoles a quienes tenía que confirmar en la fe sobre su Persona y mensaje.

3 de junio de 2011

“El que me ama será fiel a mi palabra y mi Padre lo amará e iremos a él”

Hemos cantado en la antífona del aleluya “dice el Señor: el que me ama será fiel a mi palabra y mi Padre lo amará e iremos a él”. Jesús está a punto de dar pruebas concretas del amor que nos tiene muriendo en la cruz por nuestra salvación. Previendo esto, en la última cena, les dice a sus discípulos y también a nosotros, “el que me ama será fiel a mi palabra” (Jn. 14,15-21).

23 de mayo de 2011

“Con Jesús, camino de nuestras vidas, predicamos la verdad y la vida”

En la última cena, Jesús deja su testamento espiritual para la Iglesia que continuará su misión. Testamento para la vida futura, para el crecimiento de los apóstoles y los creyentes como enviados por Él al mundo. El clima de la última Cena está claramente sensibilizado después que el Señor ha hablado de la traición de Judas y de la negación de Pedro (Jn. 14, 1-12). Jesús se conmueve ante la tristeza que embarga a los discípulos y les dice “no se inquieten”, no tengan miedo, no se angustien.

17 de mayo de 2011

“Escuchando al Buen Pastor, somos conducidos a los pastos de la Vida”

Celebramos hoy el domingo del Buen Pastor en el que la Iglesia nos presenta en su liturgia esta figura tan particular de Jesús resucitado. El Buen Pastor fue anunciado en el Antiguo Testamento como aquél que daría plenitud a la salvación humana a través de su muerte y resurrección. Quedaron atrás los falsos pastores que muchas veces no conducían a Israel al bien sino al extravío. Ahora está Jesús presente y llama a las ovejas de su rebaño, a cada uno de nosotros, invitándonos en este tiempo pascual a volvernos nuevamente a Él, a la conversión, como hizo Pedro hablando a los judíos (Hechos 2, 14ª.36-41).

8 de mayo de 2011

“Señor, quédate con nosotros en la fracción del Pan y en la Misión”


El encuentro de Jesús con los discípulos que se dirigen a Emaus (Lucas 24, 13-35), nos evoca el itinerario permanente de cada uno de nosotros hacia la casa del Padre y nos reclama, por lo tanto, el volver una y otra vez a poner nuestra atención en Jesús nuestro Salvador.
Al igual que estos discípulos, muchas veces nosotros vamos camino a Emaus, alejándonos de Jerusalén, cuando en realidad es el orientarse hacia allí donde nos encontraremos con Cristo muerto y resucitado anclando en un sentido nuevo para nuestra vida.

5 de mayo de 2011

“En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe”

Pedíamos a Dios Padre en la primera oración de esta misa que, acrecentando en nosotros la Fe por la celebración de Cristo resucitado, podamos comprender mejor el bautismo que nos ha purificado, el Espíritu que nos ha hecho renacer y la sangre que nos ha redimido.
Se trata de implorar este don fundamental de la fe que no es un bien accidental en el hombre, sino lo que da sentido pleno a su existencia.
Por la fe, el cristiano se vuelve creativo no sólo en su relación con Dios sino también en su trato con los demás. Por eso el mismo Jesús nos dice en el evangelio respondiéndole a Tomás “en adelante no seas incrédulo sino hombre de fe”. Y también, directamente a nosotros, “felices los que creen sin haber visto”. Hemos de esperar, por lo tanto, que la resurrección del Señor haga cesar nuestras dudas y transitemos una vida marcada profundamente por la fe.

25 de abril de 2011

“No teman, avisen a mis hermanos que vayan a Galilea, que allí me verán”.

Según la Tradición, después de su resurrección, Jesús se aparece en primer lugar a su Madre. El evangelio guarda de este hecho recatado silencio como si quisiera resguardar hasta el más mínimo detalle este encuentro tan íntimo entre el Señor y su Madre. Son mujeres también, -María Magdalena y la otra María-, las que se encuentran con el Señor, antes que los apóstoles.

23 de abril de 2011

“Todo se ha cumplido”

Hemos escuchado la Pasión del Señor acompañándolo en su caminar hacia la muerte en Cruz.
La exposición de los diferentes acontecimientos la realiza el apóstol san Juan que nos presenta una visión de los últimos momentos de la vida de Jesús que completa lo que describen los evangelios sinópticos.
Juan (Juan 18,1-19,42) evoca a Jesús como el que viene a cumplir con la voluntad del Padre hasta las últimas consecuencias.

22 de abril de 2011

“La Eucaristía y el Sacerdocio, orientados a la gloria de Dios y al servicio de los hermanos”

Comenzamos con esta misa de la Cena del Señor el solemne triduo Pascual. Los hechos de fe que actualizamos, nos llevan a encontrarnos con el Cristo vivo que nos entrega sus sentimientos, su corazón, su presencia, no sólo para esta noche, sino para toda nuestra vida.
La Misa de la Cena del Señor nos deja tres enseñanzas, que han de suscitar en nosotros tres súplicas, que pueden encauzar nuestra meditación a lo largo de estas horas en la adoración de Cristo Eucaristía y, nos ayudarán a disponer el corazón para la celebración de su Pasión y su posterior Resurrección.

18 de abril de 2011

“Por el seguimiento de la humildad de Jesús, retornamos al Padre y a los hermanos”

En la primera oración de esta misa pedíamos a Dios Todopoderoso que nos ha mostrado el ejemplo de humildad de Jesús en su encarnación y muerte en la cruz, nos conceda seguir las enseñanzas de su pasión para poder llegar a la gloria de la resurrección.
¿Qué enseñanza nos deja Jesús a través de su anonadamiento como Dios? La respuesta la encontramos en la carta de San Pablo a los filipenses (2,6-11) cuando nos dice que “Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios, al contrario, se despojó de su rango, y tomó la condición de esclavo, pasando por uno de tantos”.

12 de abril de 2011

“Convertidos, vivamos para Cristo Resurrección y Vida del hombre”.

1.-“Los que viven según la carne no pueden agradar a Dios….El que no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo” (Rom. 8, 8-11) leímos en la liturgia de hoy.
Vivir según la “carne” es tener como modelo lo que es pecado, según la visión de Pablo. Y así esta vida en pecado implica existir en medio de las envidias, celos, impurezas, adulterios, rapiñas, malos deseos, codicia, enemistades, odios, aversiones, pereza.
Del tomar como modelo lo “carnal” deriva el que hombre no pueda agradar a Dios de ningún modo, ya que no anida en él el espíritu de Cristo.

3 de abril de 2011

“De las tinieblas del pecado al seguimiento de quien es la Luz del mundo”

Estamos ya en el cuarto domingo de Cuaresma. En esta oportunidad Jesús se presenta como la luz del mundo (Jn. 9, 1-41), tema en el que nos hemos detenido varias veces en el tiempo de Navidad. Hoy se revela como aquel que viene a iluminar la vida del hombre pero que también plantea algo que es crucial “he venido para que vean los que no ven y no vean los que ven”.
Jesús está presentando aquello que es habitual en la vida del hombre y del mundo, la lucha entre la luz y las tinieblas. La luz que busca disipar la noche del corazón de los hombres y de la sociedad, y las tinieblas, propias del maligno, que a través del engaño y la mentira buscan arrebatar del corazón de los hombres la fidelidad al Señor. Jesús viene precisamente a darnos la luz.

27 de marzo de 2011

“Cristo manantial del Espíritu nos transforma con su Gracia”.

 1.-La historia de la insatisfacción humana hace sentir la ausencia de Dios.
En el libro del Éxodo (Ex.17, 3-7) se nos narra cuál es la actitud de los judíos en el desierto por la falta de agua. Rechazan a Moisés, añoran el tiempo pasado en Egipto porque allí no padecían ni hambre ni sed.
Dios los ha sacado de la esclavitud para llevarlos a la tierra prometida. Ellos se olvidan de ese hecho: sólo cuentan los bienes materiales. La rebeldía se expresa en aquella pregunta: “¿está o no está el Señor en medio de nosotros?”.
La misma historia se repite en la época de Cristo. Judíos y samaritanos se peleaban por el lugar en que debían adorar al Dios Único.

25 de marzo de 2011

“Convencidos de la Gloria, compartamos los sufrimientos del Señor”

El domingo pasado habíamos escuchado el relato de la creación del hombre y cómo éste traicionaba el plan de Dios por medio del pecado.
La condición pecadora del hombre se va agudizando en el transcurso del tiempo hasta tal punto que Dios castiga al mundo por medio del diluvio universal. Posteriormente prometerá al ser humano en la persona de Noé que no volverá a emplear este género de escarmiento. Pero la respuesta del hombre sigue siendo el pecado.

19 de marzo de 2011

“De la ilusión de “ser dioses” a la verdad de ser hijos del Padre por el camino de su Hijo”

Comenzamos nuevamente el tiempo de cuaresma y como rezáramos en la primera oración, es un itinerario, un camino, en el que profundizamos en el conocimiento del misterio de Cristo, asimilándonos a su persona y a su mensaje.
Si tenemos en cuenta los textos bíblicos de este domingo advertimos que retornamos a través del libro del génesis al origen mismo de todas las cosas creadas y del hombre mismo. Se nos describe cómo es creado el hombre, la creatura más amada de Dios, rodeado de un sinnúmero de bienes y dones, de todo aquello que se refiere a la dignidad de su persona. De manera que podríamos decir que en la primera parte del texto se destaca el don, la bondad y gracia de Dios, que coloca al hombre en el paraíso rodeándolo de todo aquellos bienes que le permiten vivir como imagen y semejanza suya.

11 de marzo de 2011

“Edifiquemos sobre la roca viva que es Cristo, el Señor”

Con el texto del evangelio de hoy llegamos al final del sermón de la montaña que estamos meditando desde hace ya varios domingos. Nos ha mostrado Jesús el camino para entrar al reino, es decir, a la vida nueva que se ha inaugurado con su Persona y su mensaje de salvación. Fuimos interpelados para ser sal de la tierra y luz del mundo, para servir a Dios y no al dinero, reflexionamos sobre la grandeza de las bienaventuranzas que se oponen a todos los criterios que muchas veces conocemos del mundo en el que estamos insertos.

3 de marzo de 2011

“Fortalecidos por el auxilio divino, buscamos su Reino y su Justicia”.

El pueblo elegido (Isaías 49,14-15) se siente en el exilio abandonado de Dios. Sin tierra, sin rey, sin poder rendir culto en el templo, sufre en su corazón la ausencia de Dios, como si ya no estuviera con ellos. Sin embargo, Dios responde a través del profeta Isaías, que Él es como una madre que no se olvida de su hijo. Más aún, aunque ésta se olvidara de su hijo, “yo no me olvidaré” de ustedes.
Queda así patente la fidelidad de Dios para con el hombre, y su paternidad, se manifiesta como la ternura de una madre.

23 de febrero de 2011

“Por Cristo seamos perfectos como el Padre Celestial es perfecto”


La idea central de los textos bíblicos de este domingo apunta a manifestar la santidad de Dios, y la relación que tiene esta con la santidad a la cual está llamado el bautizado.
El texto del libro del Levítico que proclamamos (19,1-2.17-18) forma parte de lo que se llama la Ley de Santidad (caps. 17 a 26) que refiere a la santidad de Dios, único, distante de lo profano y de lo vulgar, el Todopoderoso, el único Santo por excelencia, aquel cuya santidad trasciende todo lo creado que por causa del pecado original ha quedado manchado y alejado del Creador.

18 de febrero de 2011

"El hombre morada de Dios por el seguimiento de Jesús".

En la primera oración de esta misa partiendo del hecho de que Dios se complace en habitar en los corazones sencillos y humildes, le pedíamos que prepare nuestro interior de tal manera que podamos llegar a ser una morada digna en la que Él pueda habitar.
Y siendo éste el deseo más profundo de todo aquél que busca agradar a Dios, el mismo Señor nos responde acerca del camino que hemos de recorrer para llegar a ser esta morada digna habitada por Él.